“神”和“佛”的区别在于，一个是出神入化，无所不能，无处不在，飘忽不定，高高在上。

　　一个是传奇故事，满载着智慧和文化，力求扎根在土壤里，征服人心。人们称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。

　　还有我们传统文化里的天神，雷神，雨神，土地神，无所不能，飘忽不定，头上三尺有神灵，它随时都在，你看不见他，你干什么它都能看见。我们所知道的神，只是神话传说，神话故事，它不是宗教，不是信仰。

　　“佛”，梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

　　佛，是什么意思呢？佛是古印度的梵语，它的意思是智、是觉；智是体，觉是用。在中国文字里面找不到这样的字来翻译，所以用音译。这个智有三种，觉也有三种。智，第一个是一切智，第二个是道种智，第三个叫一切种智，这个是“佛”这个字的体。

　　一切智，是知道宇宙之间一切法的总相，总相是空相。所以一切智是知空，道种智是知有，一切种智是知道空，佛门里面常讲“万法皆空”，这个是一切智。

　　万法皆有是道种智；也叫道种慧，道相智，就是了知一切诸法别相的智。别相是各种差别的道法。这是菩萨的智慧。

　　一切种智，又叫一切相智，就是通达总相与差别的智慧，这是佛的智慧。智慧起作用就是觉悟，觉也有三种：一个是自觉，自己觉悟。第二个是觉他，自己觉悟之后一定要帮助别人觉悟。佛的全智，包括两方面的大智慧：一个是纵深的，一个是横面的。

　　这个纵深的智慧，佛家称为“如所有智”；这个横面的智慧，佛家称为“尽所有智”。“如所有智”就是深入法性最深的一层的智慧；“尽所有智”就是遍知一切法相，无所不知、无所不晓的智慧。

　　佛的尽智，就是断尽一切烦恼，得入无学位之无漏智慧。

　　“神”和“佛”不在一个层面上，神是迷信，佛是信仰。

　　“神”：是指人间社会传统传说传奇自然天仙，是指中国历史上人间凡人修炼成仙，是人们心目中的向往的自然天仙和人间社会崇拜偶像修炼成功的仙人。

　　“神”：是中国本土道家思想、道家文化的核心价值观，是中国本土原始自然生态各种“神仙文化”的核心价值观。

　　“神”：是中国本土道法自然、道家文化的自然“神”，是中华文化中的“神仙文化”，是中国人文自然科学和中国人文社会科学相结合的完美演绎，是中国式人文自然哲学与哲理和中国式人文社会哲学与哲理相结合的完美演绎，例如人活着的自然生命运动现象称之为：精神、眼神、心神，神人、神气、神态、神秘、神奇、神经；人死后称之为：死神、鬼神、家神（祖先、祖宗）、人神、神明、神灵、神魂等，中国人寻根问祖，家庭、家族、氏族、宗族屋内供奉着祖先、祖宗的牌位，屋外、野外墓地树立着仙逝的百姓墓地坟墓祭祀碑。在中国历史上历朝历代帝王庙堂、帝王、诸侯将相死后修建埋葬的阴灵、阴魂地宫等。中华文化是“神仙文化”，中华民族崇拜、崇尚“神仙文化”。